所谓世间法与出世间法,其实就是现象与本质的关系。照见五蕴皆空,即五蕴的现象之下,本质是空。别被事物的现象所迷惑,懂的事物的本质并可以安住,解脱。当说这些话的时候,还是现象,本质需要体悟,但还是要通过现象。
从中观学的角度来说,因果,轮回,极乐…只是世间法的范畴,那也就是意味着强调这些不能解脱的。
虽然,这些概念在世间法的范畴内是极为重要的,同时,出世法也离不开世间法,也就是不能否定世间法的意义。但佛法的本质或者说是特质,一定是在出世法。这也就是二谛是佛母的原因!否则轮回是必然结果,地狱将是永远的归宿。
所谓解脱,就是快乐,所谓地狱,苦中之苦。