助欢尊者,因誓愿佛祖安乐而得名。稽诸史实,实无其人
佛教的宗旨与行事,是为了济世度人至西方安乐世界佛国净土,因此佛家助人为乐佛身即是法身,法身即是自身这里的自身,不是世俗的自身,而是充斥佛法佛性的自身。佛陀弟子的法身是从所造就的无量功德中生出,是从修习禅定及诵念真言中生出、从心性慈悲施舍济度中生出,从三十七助菩提法中生出。当修行者功德日益深厚圆满时,法身便逐渐代替了世俗的自身,成为充斥佛法的自身。尊者已是功德圆满、佛性深厚,自身充斥佛法佛性,他仍然不间断地施惠于众生,清净佛土,以便使佛身欢乐。所谓佛身欢乐,就是宏扬佛法、利益众生。